تقرّب راجع : تعبّد . تقرير لغة : جعْل الشّيءِ في قَراره « 1 » ، وهو مصدر قرَّر ، تقول : قرَّر الشيءَ في محلِّه ، أي تركه ، وقرَّر فلاناً على عمله وأقرَّه فيه : تركه عليه ، وقرّر المسألة : وضَّحها وحقَّقها « 2 » . اصطلاحاً : سكوت المعصوم - النبي أو الإمام عليهما السلام - عمّا يشاهده من فعلٍ ، أو يسمعه من قولٍ ، وعدم ردعه عنه مع إمكانه . قال المظفّر : « المقصود من تقرير المعصوم : أن يفعل شخص بمشهد المعصوم وحضوره فعلًا ، فيسكت المعصوم عنه مع توجّهه إليه . . . . فإنّ سكوت المعصوم عن ردع الفاعل أو عن بيان شيءٍ حول الموضوع لتصحيحه يسمّى تقريراً للفعل ، أو إقراراً عليه ، أو إمضاءً له » « 3 » . هذا هو المعنى المعروف للتقرير الذي هو

--> ( 1 ) أُنظر الصحاح : « قرّر » . ( 2 ) أُنظر المعجم الوسيط : « قرّر » . ( 3 ) أُصول الفقه ( للمظفّر ) 3 : 61 .